第三十一章 法国佬怎么这么坏？！ (第2/2页)

“毁灭性的后果促使诸神的预言者共同进行了一场预言。”
　　
　　“预言揭示了这场战争的结局。天堂与地狱会同归于尽。人间将被撕裂成无法复原的碎片，没有赢家。所以预言被双方同时验证之后，停战协议在战场上被签署。”
　　
　　“但为了决定星杯和世界的归属，双方坐下来决定开始一场赌注，或者说是游戏。”
　　
　　“协议的核心只有一条：从第三次灵性潮汐起始之日到约定之日，收集灵魂更多的一方获得三界统治权。”
　　
　　“赌局规则绝对不可违反。天堂和地狱从那一刻起撤出了人间，他们不再直接降临，不再公开展示力量，只在各自的领域里等待灵魂的汇入，当然，具体的细节就不是我清楚的了。”
　　
　　“另外，符合双方规定的极恶之灵魂，亦或者是圣徒的灵魂可以直接流入双方的手里。”
　　
　　书房内没有人说话。
　　
　　“在第二次灵性潮汐退去之后，然后灵性开始衰竭，没有神的直接干预最终就是你们现在的世界结构。”
　　
　　“但这些教会不应该有记载吗？”
　　
　　西比尔的声音忽然变了，带上了一丝困惑。
　　
　　“你们是罗马教廷。作为使徒传承的首席保管者，即使灵性衰竭，教皇的传承应该还在的。”
　　
　　书房里的沉默持续了整整数息。
　　
　　国务卿枢机主教的笔尖悬在备忘录上迟迟没有落下。
　　
　　乔瓦尼低下头，他的嘴唇在翕动，但没有发出声音。
　　
　　四位枢机主教互相交换了眼神，然后同时将视线转向教皇。
　　
　　教皇将面前的圣物入库报告缓缓推到一边。
　　
　　“虽然我很不想承认，但教会的传承断掉了。”
　　
　　旁边一位枢机主教忍不住插嘴：“确实不应该，教皇的传承是通过宗座圣统逐代传递的，圣彼得的权柄从一代教宗到下一代教宗，每一次换届都有完整的文献记载和口传……”
　　
　　“确实，教会在世俗的权利足够强大，我也无法想象你们会出现断代的情况。”
　　
　　西比尔的声音很轻。
　　
　　【断代？】
　　
　　在场的所有人同时僵住了。
　　
　　“不对！好像还真有过断代！”
　　
　　保罗主教的手指停在玫瑰经上，后知后觉的开口道。
　　
　　他们不约而同地想到一个对于教会意义深远的事件。
　　
　　“阿维尼翁教廷？！！”
　　
　　简单来说就是法国国王腓力四世想要教会出钱打仗，但是教会认为教权高于一切，拒绝给钱。
　　
　　然后腓力四世就来了一波“教皇他有几个师？”，派兵攻入了教皇住所，将当时的教皇殴打凌辱，最终在获释数周后死亡。
　　
　　后续在腓力四世的强力干预下，法国波尔多大主教当选为新教皇，称克雷芒五世。
　　
　　因惧怕意大利民众的反对，克雷芒五世始终未敢前往罗马教皇国登基，最终选择在法国边境的阿维尼翁当教皇。
　　
　　此后的七十年，教皇国就在封建君主制时期出现了别具特色的君主离线制。
　　
　　此事也被称作阿维尼翁之囚事件。
　　
　　在场的主教们都反应了过来，明白了是谁害的教会传承断代。
　　
　　“卧槽，法国佬怎么这么坏？！！”